Πτυχιακές εργασίες ΕΠΠΑΙΚ 2011-2012
Πρώτη δημοσίευση: 28 Ιουλίου 2011
Θέματα για πτυχιακές εργασίες του ακαδημαϊκού έτους 2011-2012 στα μαθήματα:
1. Γενική και Εξελικτική Ψυχολογία και
2. Παιδαγωγική Ψυχολογία και Διαπροσωπικές Σχέσεις.
Κάθε φοιτητής/φοιτήτρια του ΕΠΠΑΙΚ εκπονεί -μόνος του ή σε συνεργασία με έναν/μία ακόμη- μία πτυχιακή εργασία. Λεπτομέρειες εδώ!
Στη συνέχεια παρατίθενται ιδέες για τη φετινή χρονιά (και ενδεικτικές πηγές εκκίνησης):
1. Δεξιός εγκέφαλος vs. αριστερός εγκέφαλος! *
2. Διερεύνηση προσωπικών αξιών μέσω κατάλληλου λογισμικού.
3. Θεωρία των τεσσάρων παραγόντων: διερεύνηση της προσωπικότητας μέσω κατάλληλου λογισμικού.*
4. Η Ψυχολογία του Ψεύδους
- I’m Not Lying, I’m Telling a Future Truth. Really.
- Lie (From Wikipedia, the free encyclopedia)
- A Formal System for Understanding Lies and Deceit
- Why Do People Lie? The Psychology Of Lying And The Dark Side Of People Revealed
5. Συναιθηματικός αλφαβητισμός
- Η Γλώσσα των Συναισθημάτων.
- Τα Συναισθήματα στο Λεξικό.
- Συναισθήματα: Τι νιώθει ο σύγχρονος άνθρωπος;
- ΠΕΣΥΠ: Συναισθήματα και Παροιμίες.
- Ερευνητική Ομάδα για τη Μελέτη των Θετικών Συναισθημάτων.
- Ντοκιμαντέρ και Αναπηρία, 2ο Διεθνές Φεστιβάλ – Αθήνα 2008.
- Συναισθηματική Νοημοσύνη: Ενσυναίσθηση.
Social and Emotional Learning Programs Found to Boost Students’ Skills:
ScienceDaily (Feb. 4, 2011) — Being successful in school requires a combination of social, emotional, and academic competencies. A new analysis of more than 200 school-based social and emotional learning programs has found that such programs improve students’ attitudes and behaviors, and in some cases, even boost academic performance.
6. Αξιολόγηση και βελτίωση αναπαραστάσεων χώρου μέσω λογισμικού
7. Μεταγνώση και εκπαιδευτική διαδικασία
Επίσης, ενδιαφέρουσες ιδέες για πτυχιακή είναι:
9. Γνωστική ανάπτυξη μετά την εφηβεία (Postformal thought)
10. Μια τάξη σήμερα (μελέτη περίπτωσης)
11. Ψυχολογία μόδας*
12. Ψυχολογία χρωμάτων *
13. Αισθητική Εμπειρία και Εκπαίδευση Ενηλίκων *
14. Νοερές αναπαραστάσεις: εφαρμογές στην εκπαίδευση.*
15. Πρακτική σκέψη και εκπαίδευση
16. Πολλαπλή νοημοσύνη και εκπαίδευση
17. Οικολογική νοημοσύνη και εκπαίδευση*
18. Χωρική νοημοσύνη και εκπαίδευση
19. Πολλαπλή νοημοσύνη και στιλ μάθησης
20. Κονστρουκτιβισμός και εκπαίδευση
21. Το λάθος στη διδασκαλία και τη μάθηση*
Το λάθος ως εργαλείο μάθησης και διδασκαλίας
22. Αποσαφήνιση ψυχολογικών εννοιών: χαρακτήρας, προσωπικότητα, ανάγκες, ικανότητες, αξίες, πεποιθήσεις, γνώσεις, δεξιότητες, στάσεις, ρόλοι, συμπεριφορές, σκέψεις, συναισθήματα, αποφάσεις, δράσεις, επιθυμίες, …*
23. Ομαδοσυνεργατική διδασκαλία και μάθηση
Η ενσυναίσθηση στην ψυχοθεραπεία και τη συμβουλευτική
Οι τρεις θεραπευτικές συνθήκες
25. Η ερώτηση στις διαπροσωπικές σχέσεις και στη διδασκαλία!*
I have six honest serving men
They taught me all I knew
There names are What, and Where and When;
and Why and How and Who.- Rudyard Kipling (1865-1936).
The Role of Questions in Teaching, Thinking and Learning.
————————————————————————————————————————————————–
* Θέματα για τα οποία σπουδαστές έδειξαν ήδη ενδιαφέρον.
————————————————————————————————————————————————-
Χρήσιμα εργαλεία για τις πτυχιακές:
Πτυχιακές εργασίες:
- 2011 – Πτυχιακή Βεγουδάκη – Διερεύνηση προσωπικών αξιών.
- 2011 – Πτυχιακή Γιαννούση – Η ευχρηστία των διεπιφανειών.
- 2011 – Πτυχιακή Ιωάννου & Χρυσοχοΐδη – Constructionism.
- 2011 – Πτυχιακή Παπαγεωργίου & Παπατζήκα – Η επαγγελματική ικανοποίηση.
- 2011 – Πτυχιακή Παπακωνσταντίνου Άννας – Η θεωρία της μετασχηματίζουσας μάθησης.
- 2011 – Πτυχιακή Τσιάτσιου – Η υγιεινή του εγκεφάλου.
- 2011 – Πτυχιακή Χρήστου – Η διαχείριση του λάθους.
- …έπεται συνέχεια…
- 2010 Πτυχιακή – Γάκη Αλεξάνδρα – Καρλ Ρότζερς. Η Θεωρία του και οι Εφαρμογές της στην Εκπαίδευση.
- 2010 Πτυχιακή – Γρηγοριάδου – Αντωνιάδου – Επιταχυνόμενη Μάθηση.
- 2010 Πτυχιακή – Δοσεμετζή – Νικοπούλου – Η Ψυχολογία του Θηλασμού.
- 2010 Πτυχιακή – Κυσταλλίδου – Μάντζαρη – Οπτική Σκέψη.
- 2010 Πτυχιακή – Ρούσης Μιχαήλ – Στυλ Μάθησης.
- 2010 Πτυχιακή – Τέντζος – Ταγαρίδης – Μη λεκτική Επικοινωνία.
- 2010 Πτυχιακή – Χατζηαθανασίου Μαρία – Lobrot Michel.
- 2010 Πτυχιακή – Χρηστίδης – Δοράκη – Περιβαλλοντική Ψυχολογία και Εκπαίδευση.
- 2010 Πτυχιακή – Βενέτη Σοφία – Άλφρεντ Άντλερ. Οι Παιδαγωγικές Προεκτάσεις της Θεωρίας του.
Ψυχολογικά Πειράματα
The Milgram Experiment
Το πείραμα του Μιλγκραμ (The Milgram Experiment) ήταν μια σειρά πειραμάτων κοινωνικής ψυχολογίας που διενεργήθηκαν από τον ψυχολόγο του Πανεπιστημίου του Γιέηλ (Yale), Stanley Milgram. Μετρήθηκε η προθυμία των συμμετεχόντων στο να υπακούν ένα πρόσωπο (Επιστήμονα) που συμβολίζει εξουσία και αυθεντία, όταν αυτός τους ζητούσε να κάνουν πράγματα που αντιτίθενται στην συνείδησή τους.
Τα πειράματα ξεκίνησαν τον Ιούλιο του 1961, τρεις μήνες μετά την έναρξη της δίκης του Γερμανού ΝΑΖΙ Adolf Eichmann για το Ολοκαύτωμα. Το πείραμα καλούνταν να απαντήσει στο ερώτημα: “Ο Eichmann και οι συνεργοί του, είχαν κοινό σκοπό τουλάχιστον ως αναφορά το σκοπό του Ολοκαυτώματος;”.
Τα πειράματα του Milgram έδειξαν ότι είναι δυνατόν εκατομμύρια συνεργοί απλά ακολουθούν τις εντολές τους, ακόμα κι αν αυτές παραβιάζουν τις βαθύτερες ηθικές αρχές τους.
http://en.wikipedia.org/wiki/Authority
Το Πείραμα Υπακοής (Milgram) 1/2 – Greek Subs
Το Πείραμα Υπακοής (Milgram) 2/2 – Greek Subs
The Milgram Experiment (The Film)
Το Πείραμα Συμμόρφωσης / The Asch Conformity Experiment (Greek Subs)
Tα πειράματα “συμμόρφωσης” του Asch, ήταν μία σειρά μελετών που δημοσιεύτηκαν τη δεκαετία του ’50, επιδεικνύοντας την δύναμη της συμμόρφωσης στις ομάδες. Γνωστό και ως το “Παράδειγμα του Ας”. Στα πειράματα υπό τον Σολομώντα Ας, ζητούνταν από μία ομάδα να πάρει μέρος σε ένα δήθεν “οπτικό τεστ”. Στην πραγματικότητα, όλοι οι συμμετέχοντες πλην ενός ήταν συνεργάτες του ερευνητή, και το αντικείμενο της μελέτης ήταν το πως αυτός ο ένας θα αντιδρούσε στην συμπεριφορά των “συνεννοημένων” συμμετεχόντων.
Στις παρούσες παραλλαγές γίνεται αναφορά και στο κατά πόσο επηρεάζεται η συμπεριφορά του υποκειμένου από τους παράγοντες της ύπαρξης συνεταίρου ή δυνατότητας ανώνυμης έκφρασης.
Τεστ Αντίληψης
Βλέπουμε ό,τι είμαστε “προετοιμασμένοι” να δούμε. Αυτό είναι ένα τεστ αντίληψης και δείχνει πόσο αόρατος μπορεί να είναι ένας ποδηλάτης στον δρόμο.
“Κοινωνική Μηχανική”: το πείραμα των 5 πιθήκων
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί διαιωνίζονται τα στραβά σε πολλές από τις δραστηριότητες της κοινωνικής μας ζωής και μάλιστα με την ανοχή και τη συνενοχή όλων μας; Το πείραμα των 5 πιθήκων αποτελεί ίσως την πιο ξεκάθαρη εξήγηση…
The Stanford Prison Experiment (Greek Subtitles)
Πείραμα φυλάκισης του Στάνφορντ
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
http://en.wikipedia.org/wiki/Stanford_prison_experiment
Το Πείραμα φυλάκισης του Στάνφορντ ήταν ένα πείραμα πάνω στις ψυχολογικές επιπτώσεις που επιφέρει η μετατροπή ενός ατόμου σε φυλακισμένο ή δεσμοφύλακα. Το πείραμα διεξήχθη το 1971 από την ερευνητική ομάδα του Καθηγητή Ψυχολογίας Φίλιπ Ζιμπάρντο του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ.
Εικοσιτέσσερις φοιτητές επιλέχθηκαν από 70 για να παίξουν τους ρόλους των φυλακισμένων και των δεσμοφυλάκων και να ζήσουν σε μια υποτιθέμενη φυλακή που είχε δημιουργηθεί για τους σκοπούς του πειράματος στο υπόγειο του κτιρίου της Επιστήμης της Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ. Η επιλογή των υποψηφίων έγινε με βάση την απουσία ψυχολογικών και ιατρικών προβλημάτων, αλλά και ποινικού μητρώου, έτσι ώστε να αποτελούν ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα για την επιστημονική παρατήρηση. Οι ρόλοι μοιράστηκαν μετά από ρίψη κέρματος (κορώνα ή γράμματα).[1]
Οι φυλακισμένοι και οι δεσμοφύλακες μπήκαν κατευθείαν στους ρόλους τους προχωρώντας τους ρόλους του όμως πέρα από τις προβλέψεις, οδηγούμενοι σε επικίνδυνες και ψυχολογικά καταστροφικές καταστάσεις. Το ένα τρίτο από τους φρουρούς κρίθηκε ότι επέδειξαν “γνήσια” σαδιστικές τάσεις, με αποτέλεσμα αρκετοί φυλακισμένοι να τραυματιστούν ψυχολογικά και δύο από τους φοιτητές να αποχωρήσουν νωρίς από το πείραμα. Μετά την κατάρρευση ενός φοιτητή από τις απάνθρωπες συνθήκες που επικρατούσαν στη φυλακή,[2] και συνειδητοποιώντας ότι είχε παθητικά επιτρέψει ανάρμοστες συμπεριφορές να λάβουν χώρα κάτω από την εποπτεία του, ο Ζιμπάρντο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τόσο οι φυλακισμένοι όσο και οι δεσμοφύλακες είχαν ταυτιστεί υπερβολικά με τους ρόλους τους, με αποτέλεσμα να τερματίσει το πείραμα μετά από έξι μέρες.
http://www.prisonexp.org/
Τα αποσπάσματα από το ντοκυμαντερ “Quiet Rage” (1992) & από την εμφάνιση του Philip Zimbardo στο κανάλι Democracy Now (2007).
Quiet Rage – The Stanford Prison Study / Experiment
The quiet Sunday morning of August 14, 1971, was broken by the wail of sirens as the Palo Alto, California police swept through town arresting nine people. The suspects were handcuffed, read their rights and subjected to the degradation of the booking process after being transported to the Stanford County Prison (SCP). So began the Stanford Prison Experiment (SPE), one of the most important psychology experiments in this country’s history.
Η εκπληκτική ιστορία της Linda Hamilton – Τι θα έκανες εσύ;
…
Γενική και Εξελικτική Ψυχολογία στο Α΄Εξάμηνο.
Πρώτη ανάρτηση: 25-7-2009
Στο Α΄ εξάμηνο θα ασχοληθούμε με τα παρακάτω θέματα:
Μέρος Πρώτο: Γενική Ψυχολογία
- Γενική εισαγωγή στην Επιστήμη της Ψυχολογίας (ορισμός, αντικείμενο, σχολές, μέθοδοι κ.λπ.)
- Κύριες σχολές / θεωρητικές κατευθύνσεις της Ψυχολογίας
- Ανάγκες, ένστικτα, κίνητρα, παρώθηση, συνήθειες κ.τ.λ.
- Προσωπικότητα: θεωρίες, σημασία, ρόλος. Κληρονομικότητα και περιβάλλον.
- Προσαρμογή (έννοια, σημασία, προβλήματα, διαταραχές, μηχανισμοί άμυνας κ.λπ.)
- Νοημοσύνη, ανάπτυξη και μέτρησή της.
Μέρος Δεύτερο: Εξελικτική Ψυχολογία
- Φάσεις και στάδια ανάπτυξης στη δια βίου πορεία ανάπτυξης του ατόμου.
- Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ανά στάδιο.
- Θεωρίες ανθρώπινης ανάπτυξης (ψυχοδυναμική, κοινωνιολογική και αναπτυξιακή προσέγγιση).
- Ατομικές διαφορές (περιγραφή, αίτια).
- Γνωστική – συναισθηματική ανάπτυξη του εφήβου.
- Συναισθηματικές διαταραχές.
- Εφηβική παραβατικότητα (αντικοινωνική συμπεριφορά, κατάχρηση ουσιών και πρόληψη).
- Έφηβος και σχολείο.
Χρήσιμες συνδέσεις:
- Ιστορία της Ψυχολογίας
- Σημαντικές χρονολογίες της Ψυχολογίας
- Σημαντικές χρονολογίες της Ψυχοθεραπείας
- Ψυχολογία
- Γενική Ψυχολογία
- Πίνακας θεωριών ανάπτυξης.
Θα βρείτε, ψάχνοντας έξυπνα βέβαια, και άλλα, εκατομμύρια, χρήσιμα έγγραφα.
- Εδώ θα βρείτε τα περιγράμματα και των άλλων μαθημάτων.
Μια πρώτη, τηλεγραφική προσέγγιση της Ψυχολογίας:
1. Η Ψυχολογία μελετάει το νου και τη συμπεριφορά
2. Η Ψυχολογία χρησιμοποιεί επιστημονικές μεθόδους
3. Η Ψυχολογία έχει πολλές και διάφορες προοπτικές
4. Η Ψυχολογία είναι παντού γύρω μας
5. Η Ψυχολογία αποτελείται από πολλούς κλάδους
6. Η Ψυχολογία διερευνά τόσο τον πραγματικό κόσμο όσο και θεωρητικά ζητήματα
7. Η Ψυχολογία δεν ασχολείται μόνον με τη θεραπεία
8. Η Ψυχολογία μελετάει τόσο φυσιολογικές όσο και μη φυσιολογικές συμπεριφορές
9. Η Ψυχολογία επιδιώκει να περιγράψει, να εξηγήσει, να προβλέψει, να τροποποιήσει και να βελτιώσει τη συμπεριφορά
10. Η Ψυχολογία προσφέρει ένα ευρύ φάσμα επιλογών σταδιοδρομίας
11. Μονάδα μελέτης της Ψυχολογίας είναι το άτομο

Σίγκμουντ Φρόιντ – Sigmund Freud (1856-1939) – Ψυχαναλυτική Θεωρία.
Πρώτη δημοσίευση 10 Νοεμβρίου 2009
Κεντρική αντίληψη της ψυχαναλυτικής θεωρίας του Φρόιντ είναι ότι τα ανθρώπινα όντα έχουν πανίσχυρες βιολογικές παρορμήσεις που πρέπει να ικανοποιηθούν. Τι είδους παρορμήσεις; Ανεπιθύμητες! Ο Φρόιντ έβλεπε ένα νεογέννητο σαν “ένα καζάνι που βράζει” -ένα κληρονομικά εγωιστικό πλάσμα, το οποίο ανηλεώς “καθοδηγείται” από δύο ειδών ένστικτα, τα οποία ονόμασε Έρως και Θάνατος. Ο Έρως, ή το ένστικτο της ζωής, προάγει την επιβίωση με το να κατευθύνει τις δραστηριότητες για τη διατήρηση της ζωής (π.χ. η αναπνοή, η τροφή, το σεξ και η πραγματοποίηση όλων των σωματικών αναγκών). Σε αντίθεση, ο Θάνατος -το ένστικτο του θανάτου- είναι οι καταστροφικές δυνάμεις που εμφανίζονται σε όλα τα ανθρώπινα όντα, οι οποίες είναι πιθανό να εκφραστούν μέσα από συμπεριφορές όπως αυτές του εμπρησμού, των καυγάδων, της σαδιστικής επιθετικότητας, των δολοφονιών και ακόμα του μαζοχισμού.
Ο Φρόιντ, επίσης, τόνισε ότι συχνά οι άνθρωποι αγνοούν τελείως ότι αυτά τα βιολογικά ένστικτα είναι οι δυνάμεις που βρίσκονται πίσω από τις συμπεριφορές τους. Μια έφηβη, για παράδειγμα, μπορεί να μη συνειδητοποιήσει ότι η αφοσίωσή της στην αεροβική γυμναστική της Τζέιν Φόντα είναι ένας τρόπος για να διοχετεύσει τις ισχυρές σεξουαλικές ή επιθετικές ορμές της σε ένα δρόμο κοινωνικά αποδεκτό. Καθώς ο Φρόιντ ανέπτυξε την ψυχαναλυτική θεραπεία του, έφθασε να στηρίζεται σε μεθόδους όπως η ύπνωση στην αρχή και κατόπιν ο ελεύθερος συνειρμός και η ανάλυση των ονείρων, γιατί του έδιναν ενδείξεις για τα ασυνείδητα κίνητρα των ασθενών. Τα όνειρα, για παράδειγμα, θεωρήθηκε ότι αποκαλύπτουν τις πραγματικές επιθυμίες μας. Στη διάρκεια του ύπνου οι επιθυμίες μας εκφράζονται ανεμπόδιστες από τις κοινωνικές απαγορεύσεις που τις καταπιέζουν όταν είμαστε ξύπνιοι. Αναλύοντας τα υποσυνείδητα κίνητρα των ασθενών και τα γεγονότα που προκάλεσαν την καταπίεση αυτών των κινήτρων, ο Φρόιντ συμπέρανε ότι η ανθρώπινη ανάπτυξη είναι μία διαδικασία συγκρούσεων: ως βιολογικά όντα έχουμε βασικές ανάγκες που πρέπει να εξυπηρετηθούν, ωστόσο η κοινωνία υπαγορεύει ότι πολλές από αυτές τις ορμές είναι ανεπιθύμητες και πρέπει να τις συγκρατήσουμε ή να τις ελέγξουμε. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, αυτές οι βιοκοινωνικές (ή ενστικτώδεις) διαμάχες εμφανίζονται κάποιες στιγμές κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας και παίζουν κυρίαρχο ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς μας.
Τα τρία συστατικά της προσωπικότητας: Προεγώ, Εγώ και Υπερεγώ.
Ο Φρόιντ, το 1933, ισχυρίστηκε ότι κάθε άτομο έχει μία σταθερή ποσότητα ψυχικής ενέργειας (libido) που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να ικανοποιεί τα ένστικτα. Καθώς ένα παιδί αναπτύσσεται, αυτή η ψυχική ενέργεια διαιρείται τελικά σε τρία συστατικά της προσωπικότητας: το Προεγώ, το Εγώ και το Υπερεγώ.
(Πηγή: http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Th%C3%A9orie_de_Freud.svg, Προσαρμογή στα Ελληνικά δική μου)
Το Προεγώ: οι ενστινκτώδεις ανάγκες της προσωπικότητας
Σύμφωνα με τον Φρόιντ, το Προεγώ υπακούει στην αρχή της ευχαρίστησης αναζητώντας άμεση ικανοποίηση για τις ενστικτώδεις ανάγκες. Αυτή η αυθόρμητη σκέψη (που καλείται επίσης “βασική λειτουργία του σκέπτεσθαι”) είναι όμως μάλλον εξωπραγματική, διότι το Προεγώ θα επενδύσει ψυχική ενέργεια σε οποιοδήποτε αντικείμενο φαίνεται ότι θα ικανοποιήσει τα ένστικτα, άσχετα από το αν μπορεί. Αν δεν είχαμε ποτέ προοδεύσει πέρα από αυτόν τον αρχικό τύπο σκέψης, μπορεί να τρώγαμε με χαρά κέρινα φρούτα για να ικανοποιήσουμε την πείνα μας, να απλώναμε το χέρι μας για να πάρουμε ένα άδειο μπουκάλι γκαζόζα όταν είμαστε διψασμένοι, ή να κατευθύναμε τη σεξουαλική ενέργειά μας σε πικάντικα περιοδικά και πληθωρικές ερωτικές κούκλες. Μπορείτε να δείτε το πρόβλημα: θα περνούσαμε δύσκολες ώρες ικανοποιώντας τις ανάγκες μας στηριζόμενοι στο παράλογο προεγώ μας. Ο Φρόιντ πίστευε ότι αυτές ακριβώς οι δυσκολίες οδηγούν στην ανάπτυξη του δεύτερου συστατικού της προσωπικότητας -του Εγώ.
Το Εγώ: η εκτελεστική εξουσία της προσωπικότητας
Σύμφωνα με τον Φρόιντ, το Εγώ εμφανίζεται όταν η ψυχική ενέργεια διοχετεύεται από το Προεγώ για να ενεργοποιήσει σημαντικές διανοητικές λειτουργίες, όπως η αντίληψη, η μάθηση, ο λογικός τρόπος σκέψης. Ο στόχος του λογικού Εγώ είναι να υπηρετήσει την αρχή της πραγματικότητας -δηλαδή να βρει ρεαλιστικούς τρόπους να ικανοποιήσει τα ένστικτα. Την ίδια στιγμή το Εγώ πρέπει να επενδύσει ένα μέρος της ψυχικής του ενέργειας για να εμποδίζει τις παράλογες παρορμήσεις του Προεγώ.
Ο Φρόιντ τόνισε ότι το Εγώ είναι ταυτόχρονα υπηρέτης και κύριος του Προεγώ. Η κυριαρχία του Εγώ αντανακλάται από την ικανότητά του να καθυστερεί την ικανοποίηση έως ότου εξυπηρετηθεί η πραγματικότητα. Αλλά το Εγώ εξακολουθεί να υπηρετεί το Προεγώ, όπως ένας ανώτερος υπάλληλος υπηρετεί τους υφισταμένους του, ζυγίζοντας μερικούς εναλλακτικούς τρόπους δράσης και επιλέγοντας ένα σχέδιο που θα ικανοποιήσει καλύτερα τις βασικές ανάγκες του Προεγώ.
Το Υπερεγώ: ο δικαστικός κλάδος της προσωπικότητας
Το τρίτο συστατικό της φροϋδικής προσωπικότητας είναι το Υπερεγώ -το εσωτερικευμένο μέτρο ηθικής του ανθρώπου. Το Υπερεγώ αναπτύσσεται από το Εγώ και πασχίζει για την τελειότητα παρά για την ευχαρίστηση ή για την πραγματικότητα. Μορφοποιείται σταδιακά καθώς τα παιδιά 3-5 χρονών εσωτερικεύουν (κάνουν δικές τους) τις ηθικές αξίες και τους κανόνες των γονέων τους. Μόλις το Υπερεγώ εμφανιστεί, τα παιδιά δεν χρειάζονται έναν ενήλικα να τους πει ότι είναι καλά ή κακά, είναι τώρα γνώστες των παραβάσεών τους και θα αισθανθούν ενοχή ή ντροπή για την “ανήθικη” συμπεριφορά τους. Έτσι το Υπερεγώ είναι πραγματικά ένας εσωτερικός λογοκριτής. Επιμένει και πιέζει το Εγώ να βρίσκει κοινωνικά αποδεκτές διεξόδους για τις ανεπιθύμητες παρορμήσεις του Προεγώ.
Προφανώς αυτά τα τρία συστατικά της προσωπικότητας δεν συμφωνούν μεταξύ τους και η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη. Στην ώριμη, υγιή προσωπικότητα, λειτουργεί μία δυναμική ισορροπία: το Προεγώ δηλώνει τις βασικές ανάγκες του, το Εγώ εμποδίζει το παρορμητικό Προεγώ να τις ικανοποιήσει άμεσα μέχρι να βρει ρεαλιστικές μεθόδους ικανοποίησης αυτών των αναγκών και το Υπερεγώ αποφασίζει αν οι στρατηγικές επίλυσης των προβλημάτων που προτείνει το Εγώ είναι ηθικά αποδεκτές. Το Εγώ είναι καθαρά “στη μέση”, πρέπει να υπηρετήσει δύο σκληρούς κυρίους βρίσκοντας μία ισορροπία μεταξύ των αντιθέτων απαιτήσεων του Προεγώ και του Υπερεγώ, ενώ προσαρμόζεται στην πραγματικότητα του εξωτερικού κόσμου.
Σύμφωνα με τον Φρόιντ, τα ψυχολογικά προβλήματα, συχνά ανακύπτουν όταν η σταθερή ποσότητα ψυχικής ενέργειας που ένας άνθρωπος έχει είναι άνισα κατανεμημένη ανάμεσα στο Προεγώ, το Εγώ και το Υπερεγώ. Για παράδειγμα, ο κοινωνικά ασθενής, ο οποίος συνήθως ψεύδεται και εξαπατά για να πετύχει τους σκοπούς του, μπορεί να έχει ένα πολύ δυνατό Προεγώ, ένα κανονικό Εγώ και ένα πολύ αδύνατο Υπερεγώ, οπότε δεν έχει μάθει ποτέ να σέβεται τα δικαιώματα των άλλων. Αντιθέτως, μία γυναίκα, η οποία έχει παραλύσει από το άγχος στη σκέψη ότι θα κάνει σεξ με το σύντροφό της, μπορεί να κυριαρχείται από ένα πολύ ισχυρό Υπερεγώ. Χρησιμοποιώντας κλινικές μεθόδους για να αναλυθούν οι ισορροπίες (και οι ανισορροπίες) ανάμεσα στα τρία συστατικά της προσωπικότητας, ο Φρόιντ πίστευε ότι θα μπορούσε να ερμηνεύσει πολλές ατομικές διαφορές στην ανάπτυξη και τις αρχικές αιτίες πολλών ψυχολογικών διαταραχών.
Πάλι από το ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ: Θεωρία της ανθρώπινης ανάπτυξης
του βιβλίου του SHAFFER, David R. (1993). Developmental psychology: Childhood and adolescence. Pacific Grove: Brooks / Cole.
Επίσης:
Οικονόμου – Τα Στάδια Ψυχοσεξουαλικής Ανάπτυξης του Φρόιντ
Σίγκμουντ Φρόιντ: Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια.
Ο Χριστόφορος Κολόμβος του υποσυνειδήτου.
Ο αιώνας του εαυτού – μέρος πρώτο. Video
Ο αιώνας του εαυτού – μέρος δεύτερο. Video
Ο αιώνας του εαυτού – μέρος τρίτο.Video
Ο αιώνας του εαυτού – μέρος τέταρτο.Video
- Free Associationshttp://www.shef.ac.uk/~psysc/rmy/intfa.html[Miscellaneous links.]Freud Net (Brill Library)
- http://www.nypsa.org/The Freud Web (Brown University, USA)
- http://landow.stg.brown.edu/victorian/science/freud/Freud_OV.htmlFreud on the Web
- http://www.clas.ufl.edu/users/gthursby/fonda/freudhm.html[Resources produced by Marc Fonda in Ottawa, Canada.]Sigmund Freud (1856-1939)
- http://www.utm.edu/research/iep/f/freud.htm[Useful article on Freud in the Internet Encyclopedia of Philosophy.]Sigmund Freud Museum Vienna (Austria)
- http://freud.t0.or.at/[Museum information, Freud chronology and bibliography, etc. Available in German and in English. See also the Sigmund Freud and the Freud Archives links provided by the New York Psychoanalytic Institute and Society.]Papers on FreudBodies & Technologies
- http://muse.jhu.edu/journals/postmodern_culture/v003/3.2wahl.html?[A paper in Postmodern Culture by Wendy Wahl.]Oedipus Redivivus
- http://www.haverford.edu/psych/ddavis/jungfreu.html[A paper by Douglas A. Davis.]Traumatic Seduction
- http://www.haverford.edu/psych/ddavis/freud90s.html[Another paper by Douglas A. Davis.]
- 150 χρόνια από τη γέννηση του Σ. Φρόιντ
Έστερ Φρόιντ «Δεν πιστεύω στην ψυχανάλυση»
Ο Σiγκμουντ με δικά του λόγια
Δύο ψυχοθεραπευτές αναλύουν τον Φρόιντ
Σπίτια όπου φωλιάζει η φαντασία
Στο κρεβάτι του Φρόιντ…
Η Ψυχανάλυση στην Ελλάδα και στον Κόσμο.
…



























